En palabras de Daniel Canto, co-director del documental, “el registro audiovisual tiene una duración de 23 minutos y desarrolla, desde la voz de los propios protagonistas de la comunidad, la historia de la iglesia y su histórica fabriquera”.

Según Canto, “este proyecto también incluye una serie de actividades de mediación pensadas para desarrollar en ámbitos educativos como escuelas y museos, van a ser presentadas en el Museo Regional de Antofagasta, en el Museo de Historia Natural de Calama, en la Escuela San Francisco de Chiu-Chiu y en distintos establecimientos educacionales”.

Este documental es un homenaje a la fabriquera de la iglesia, Cristina Hrepic Chávez -quien falleció el año pasado, dejando un profundo legado en la comunidad de Chiu-Chiu- y fue financiado por el Fondo del Patrimonio Cultural 2023 del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio.

Robinson Galleguillos, presidente de la Comunidad Indígena Atacameña de Chiu-Chiu, señaló que “nos llena de orgullo haber colaborado en la realización de este video documental educativo realizado por Chepo Animación, en el que participaron activamente los niños y adultos de nuestra comunidad. Se utilizó la plastilina para dejar un registro único de la vida y el legado de nuestra querida fabriquera Cristina Hrepic y fue relatado también por miembros de nuestra comunidad”.

Galleguillos agregó que “este trabajo no solo rescata parte fundamental de nuestra historia, sino que nos recuerda la importancia de mantener vivas nuestras raíces. Ver a nuestros niños involucrarse de esta manera nos llena de esperanza para el futuro. Este documental se suma a las diversas iniciativas que desarrollamos como comunidad para proteger y transmitir nuestro patrimonio cultural a las nuevas generaciones”.

Para Sofía Quirós, co-directora del documental, fue “una experiencia muy gratificante y de mucho aprendizaje. Nos llamó mucho la atención cómo la historia de siglos está tan viva, tan presente, la cultura Lickanantay, la conquista, el sincretismo religioso, la historia de tradición oral y la diversidad de versiones que tienen las distintas personas”, agregando que “nos importaba reflejar justamente eso y fue muy hermoso poder estar viviendo en el pueblo y habitar este espacio, lo que se traduce en que el material tenga mucho de local, porque fue creado con la comunidad, desde el territorio, con la idea de que pueda contribuir a transmitir el valor del patrimonio local”.

El documental estará disponible, en el canal de YouTube de Chepo Animación para que cualquier persona pueda disfrutar de este trabajo que rescata parte importante de la historia y patrimonio de Chiu-Chiu y nuestra región.

La agrupación regresa tras dos años de ausencia, asegurando brindar un concierto de lujo y de larga duración, con lo mejor del extenso repertorio musical de la banda inglesa liderada por Roger Waters y David Gilmour, que ha cautivado a generaciones desde sus inicios en los años 60’.

Young Lust nació en 2019, uniendo a músicos de distintas localidades de la región por su amor a Pink Floyd, componiéndose en la actualidad de Arturo Menay y Dennis Figueroa en las guitarras, Mauricio González en la voz, Camilo Menay en la batería, Alexis Jaldín en los teclados, Carlos Gutiérrez en el bajo, Jorge Flores en el saxofón y Paxi La Cantora, Isa Tello y Sandy D. en los coros.

Los músicos participaron en la Gala del Rock de Arena Jam en 2019, telonearon a Los Jaivas en María Elena en el Concierto en el Desierto en 2020 y también se han presentado en Calama, sumando numerosas actuaciones en distintos lugares de la región.

La cita para el concierto es este viernes 2 de agosto, a partir de las 23:00 horas, en el pub Mitad del Mundo, ubicado en avenida Angamos 025, en el sector sur de Antofagasta. Las entradas están a la venta por la plataforma megaticket.cl.

Se trata de músicos, sonidistas, productores, tatuadores y amigos de la escena rockera y metalera local, quienes han organizado una tocata y una rifa para ir en ayuda de Vicencio, y ayudarlo así en sus gastos médicos.

Este concierto se realizará este sábado 13 de julio, coincidiendo con el Día Mundial del Rock, a las 20:00 horas, en la sede del Club Deportivo Boca Juniors, ubicada en Caracoles #3484 (Antofagasta), con una entrada general de $5.000.

En la oportunidad habrá material a la venta como CD’s, poleras y bebestibles, y habrá 7 bandas de la ciudad sobre el escenario: Tyrans, Demonizador, Desakato Punkpino, Hardkólicos, Inzomnio Junkies, Extorzion y Austpex.

Además, se encuentran organizando una gran rifa que incluye numerosos premios como vinilos, poleras de bandas, cassettes, discos, tatuajes, piercings, entre otros, a $2.000, las que también se podrán adquirir en el evento y cuyo sorteo se realizará el 31 de julio por las redes sociales del Club Bardos. Adicionalmente, este 13 de julio, se rifarán dos entradas para el concierto de la banda norteamericana Sadistic Intent, donadas por la productora Cantina Nosferatu, a $1.000 el número.

Todas estas actividades son a beneficio y son apoyadas por Turko’s Tatoo, El Bodegón 2.0, Dama de Metal, Smudged Lenses, Walker Gallardo Designer, Berry Vision, Cantina Nosferatu, Radio Club Revolución, Dr. Morgue, Black Shop, Organic Waves, Barbarte Serigrafía, Araya Producciones y Necro Asmodeus.

Las agrupaciones protagonistas de esta iniciativa, que han asumido con valentía este desafío, son las colectividades colindantes del sector. Que incluyen la Junta de Vecinos de la población Lautaro, el Comité Social Lautaro de Corazón, los centros de padres y apoderados de las Escuelas Héroes de la Concepción y Manuel Baquedano, el club deportivo y cultural Leonas, el Centro Día de la Fundación Tabor, el jardín infantil Lautarito y el Consejo Vecinal Barrio Lautaro.

Además, fueron invitados los centros de alumnos, clubes deportivos y bailes religiosos, incluyendo el comité cultural Ckantur Ckapar, con el fin de sumar aún más organizaciones a esta nueva mesa que busca hallar soluciones en conjunto a las problemáticas que afectan a los vecinos del barrio.

Al respecto, Alejandra Pizarro, presidenta del Centro General de Padres y Apoderados de la Escuela General Manuel Baquedano, señaló estar muy conforme “ya que al principio pensaba que todos teníamos realidades diferentes, pero ahora que nos juntamos me doy cuenta que tenemos los mismos tipos de problemas, y me parece espectacular organizarnos y trabajar de forma mancomunada para encontrar soluciones a esos conflictos, donde los principales focos son la delincuencia, la drogadicción y la calidad del medioambiente por una panadería que nos afecta”.

Jacqueline Ahure, integrante del Club Deportivo y Cultural Leonas: “realmente no sabía que existían tantas agrupaciones en la población, pero es bueno porque todos pensamos parecido»

Una de las fundadoras de esta mesa es Verónica González, vicepresidenta del Consejo Vecinal Barrio Lautaro y egresada del programa Universidad Social, una iniciativa de Alianza Antofagasta que le permitió el año pasado aprender una serie de herramientas para fortalecer la organización vecinal.

“Estamos levantando una mesa de innovación social para generar un ecosistema donde se crucen las organizaciones, porque todos tienen las mismas problemáticas, pero trabajan individualmente, sin resolver demasiado al final”, explicó González.

“Entonces vamos a aunar esfuerzos para ir encontrando soluciones a las dificultades que nos aquejan como barrio de manera asociada”, enfatizó la dirigenta, quien agregó además que “en esta sesión estamos trabajando con una metodología llamada ‘El árbol de problemas’, una herramienta que aprendimos en la Universidad Social, y que fue una idea que le encantó al consejo vecinal, con la cual estamos ordenando y jerarquizando las necesidades de las agrupaciones reunidas”.

Para Esther Croudo, cofundadora de Alianza Antofagasta, “es muy motivadora la concreción de iniciativas de esta naturaleza, no sólo porque una de sus impulsoras es egresada de la Universidad Social, sino porque además porque reafirma el compromiso de impulsar nuevos modelos de desarrollo social desde nuestro rol como agente de transformación social en los 9 años que llevamos trabajando desde la colaboración, para hacer frente a los desafíos locales y fortalecer el sentido de comunidad desde la diversidad.”

El programa Universidad Social logró titular en su primera versión a 18 dirigentes sociales, tras cumplir 120 horas pedagógicas de clases en la Universidad de Antofagasta, Universidad Santo Tomás y AIEP Antofagasta.

Cinco años debieron pasar para que los Fiskales Ad Hok vuelvan a pisar suelo antofagastino este viernes 19 de abril, fecha que forma parte de su gira ’37 años frente al caos’, y que les permitirá presentarse en la sede Boca Juniors, ubicada en Caracoles #3484.

La banda formada por Álvaro España, Roli Urzúa, Rodrigo Barahona, Jaime Alarcón y Álvaro Salazar, se consagró en los años 90 en la escena con canciones como ‘No estar aquí’, ‘Eugenia’ y el popular cover de ‘Resistiré’, de Carlos Toro Montero.

Fiskales Ad Hok, que nació en 1986, debe su nombre a un cargo inventado por la dictadura cívico-militar y cuyo referente más conocido fue el fiscal Fernando Torres, que investigaba todo tipo de hechos que “atentaran” contra el sistema militar.

Los acompañarán en esta ocasión los Familia de Respeto, banda insigne del hardcore punk local con más de 15 años de vida y formada por Marco Epul, Alejandro Figueroa, Luis Cereceda, Matías Venegas, André Rojas y Juancho Hardcore.

También dirán presente los J.O.D.A., banda clásica de punk en Antofagasta, con más de 20 años de vida, e integrada por Adams Gachala, Rodrigo Rivera, César Tello y Manuel Perkis.

El concierto de los Fiskales Ad-Hok en Antofagasta comenzará a las 19:00 horas puntual, en la sede del club deportivo Boca Junios, ubicada en Caracoles #3484, y las pocas entradas que quedan, dada la capacidad del local, tienen un precio de $20.000 general.

De hecho, se da rienda suelta a un popurrí de festivales y ceremonias que tienen como fin conmemorar tan relevante efeméride, aflorando enormes sentimientos de antofagastinidad que nos motivan a reflexionar en la enorme importancia que tiene para el país nuestra pujante ciudad.

Sin embargo, si de estar orgullosos se trata, debiéramos indagar en las verdaderas razones por las cuales celebramos este día como el Día de Antofagasta, y subimos al cerro y limpiamos las playas, y nos reunimos para compartir con amigos y familiares el espectáculo preparado para esperar la medianoche.

Para ello hay que remontarse a fines de 1866, año en que llegaron los primeros hombres y mujeres que se asentaron en la caleta. Juan López dice en su Memorial que fue el primero en llegar a ella, y que la bautizó como ‘Peñablanca’, seguramente por las rocas de la deshabitada costa que lucirían teñidas del guano dejado por las aves marinas.

Él mismo, en sociedad con el chileno Matías Torres y el francés Juan Garday, había descubierto guano rojo en Mejillones cuatro años antes, pero a los meses de iniciada la explotación, ésta había sido suspendida por el gobierno chileno en 1863, mandando a los socios a la quiebra.

Estos pioneros habían extraído también guano blanco desde mediados de la década de los cuarenta, amparados por la ley que el presidente Bulnes dictó en 1842, y que declaró los minerales y fertilizantes encontrados al sur del paralelo 23, en la bahía de Mejillones, como propiedad de la República.

Esta ley originó numerosos reclamos diplomáticos de Bolivia, que consideraba suyo el territorio hasta el paralelo 26, al sur de Taltal y, durante años, hubo serios incidentes, llegando incluso el congreso boliviano a autorizar una declaración de guerra contra Chile en 1863.

En los meses siguientes llegarían también unos doscientos hombres y mujeres. La gran mayoría eran peones chilenos que vendrían a trabajar en las futuras explotaciones mineras que se asentarían en la zona, pero también había carpinteros, herreros, operarios, empresarios y algunos intelectuales.

La primera fue la del salitre que redescubrieron Ossa, su yerno, Puelma y sus empleados en los calichales de Salar del Carmen, y que en 1857 habían sido reconocidos por don Domingo Latrille, fundador de Tocopilla, en una de sus exploraciones al desierto. Estos mantos, a escasos quince kilómetros de la costa, no eran de tan buena ley como los de Tarapacá, en ese tiempo peruana, pero la escasa distancia a la caleta lo convertía en un atractivo negocio.

Otra buena razón para que los empresarios decidieran avecindarse en la región era el Tratado de Límites firmado en agosto entre el presidente chileno José Joaquín Pérez y el general boliviano Mariano Melgarejo, mediante el cual fijaron la frontera en el paralelo 24, es decir, cediendo Chile los derechos que reclamaba hasta la bahía de Mejillones, pero acordando repartir equitativamente las ganancias deducidas de los impuestos cobrados por las empresas que extrajesen minerales entre los paralelos 23 y 25, de las cuales la gran mayoría serían chilenas o extranjeras, debido al poco interés de Bolivia por la zona, que le daba poca riqueza en comparación con las minas de plata de Oruro y de Potosí.

El procedimiento para exportar el salitre se realizó primero mediante el sistema de paradas, o sea, los trabajadores se establecían en distintos sectores, realizaban la extracción de caliche de manera manual, a golpe de picota, y trasladaban los costrones con mulas y carretas, muchas de las cuales sufrieron terribles accidentes en la cuesta que ahora conduce a Calama, debido a lo inclinado de su pendiente.

Pronto Ossa y Puelma buscan inversionistas para materializar la industria y dotar de un ferrocarril que transportarse los minerales a la costa, asociándose con hombres importantes y acaudalados como Agustín Edwards, y con la poderosa casa inglesa Gibbs & Co., que también poseía negocios en una de las compañías salitreras de Tarapacá, para formar la Milbourne Clark & Co., que heredó de Ossa el terreno donde funcionaría, pero de la que el acaudalado empresario no había querido ser parte, dejando como socios principales a Puelma, Edwards y la casa Gibbs.

Casi al mismo tiempo Bolivia ordena la fundación del puerto, el 22 de octubre de 1868, bautizándolo como La Chimba, y demarcando el terreno de la compañía salitrera, además de las diecisiete manzanas y la plaza principal que lo conforman, de acuerdo al plano diseñado por José Santos Prada.

Sólo al año siguiente Melgarejo rebautizó al pueblo como Antofagasta (que quiere decir “Pueblo del Salar Grande”), en honor a unas estancias de propiedad de su hijo ubicadas en Antofagasta de la Sierra, en la parte de la Puna de Atacama que ahora es argentina, pero que en ese tiempo pertenecía al país altiplánico.

Salar del Carmen fue la primera oficina salitrera fuera del Perú y dio trabajo a algunos pobladores, pero no fue hasta 1870, con el descubrimiento del mineral de plata de Caracoles, por cateadores arriados por José Díaz Gana y el estrafalario barón francés Henri de la Rivière, en las cercanías de la actual Sierra Gorda, que la naciente población experimenta un crecimiento demográfico casi exponencial, aumentando en dos años, de unos trescientos a casi dos mil habitantes.

Empresarios y trabajadores de distintos rincones del planeta se establecieron en la ciudad, pensando que Caracoles duraría mucho tiempo, alcanzando tal fama que comenzó a ser llamada “la California chilena”.

Años más tarde, como los pagos de los impuestos a través de las aduanas de Mejillones y Antofagasta no se realizaban de manera efectiva y, ante los reclamos diplomáticos de Chile y Bolivia, en 1874, decidieron ambos gobiernos firmar un nuevo tratado que sustituyese el anterior.

En este nuevo pacto de límites se conservó la frontera en el paralelo 24, pero se suprimió la zona de medianería, que repartía los impuestos en partes iguales, reemplazándola por una zona de exención de nuevos impuestos para industrias y capitales chilenos asentados entre los paralelos 23 y 24, por tratarse la mayoría de empresas nacionales, de capitales chilenos y también ingleses, y entre cuyos socios se hallaban hombres acaudalados, pero también congresistas e incluso ministros de Estado. Esta disposición perduraría 25 años, a lo largo de los cuales Mejillones y Antofagasta pasarían definitivamente a manos de Bolivia, a perpetuidad.

Por esos años Antofagasta sigue creciendo alcanzando las ocho mil almas hacia el verano de 1878. La municipalidad, creada en 1872, ha impulsado diversas obras emblemáticas, como la habilitación del cementerio (en el lugar que mantiene hasta hoy), la construcción de un hospital, un lazareto y la adquisición de faroles para iluminar las calles, entre otras.

Ese mismo verano, el 14 de febrero, exactamente un año antes de la ocupación, algunos señores importantes de Bolivia y otros parlamentarios de la zona proponen en el congreso gravar a la Compañía de Salitres y Ferrocarril de Antofagasta, heredera de los terrenos y acciones de la Milbourne Clark, con un impuesto de diez centavos por cada saco de salitre exportado, y que era lo que Bolivia consideraba la ratificación de un acuerdo celebrado con la empresa privada en 1873.

A esto se sumó que, durante los meses siguientes la Municipalidad quiso cobrar a la compañía un impuesto de lastre, que es el material empleado para atar la embarcación al muelle y para volverla a poner a flote. También quiso hacerla pagar el impuesto de alumbrado que todos los ciudadanos y demás empresas extranjeras pagaban. Pero lamentablemente el artículo cuarto del Tratado con Chile impedía a Bolivia, o a sus instituciones, crear nuevos impuestos por un cuarto de siglo, por lo que todos estos impuestos eran ilegales.

En julio de 1878 el gobierno chileno interpuso un reclamo diplomático ante Bolivia. Por un tiempo el impuesto fue suspendido o “retrasado”, pero el vecino país continuó arguyendo que éste obedecía a rectificar un contrato privado celebrado cinco años antes con la compañía.

Las distintas interpretaciones que se le daban a un mismo documento agudizaron las relaciones internacionales y, a los meses, Chile debió enviar a Pedro Nolasco Videla a parlamentar con las autoridades de La Paz que representaban al general Hilarión Daza, mandatario de facto del país altiplánico.

Mientras tanto las diferencias personales entre el presidente de la Municipalidad, el chileno Francisco Puelma (efectivamente varias autoridades eran extranjeras), y el administrador de la Compañía, el inglés George Hicks, convulsionaban aún más el delicado y particularmente tenso ambiente que se vivió entonces en la zona.

Incluso en octubre, cuando es ordenada la detención del administrador, por negarse a pagar, un tumulto de unos tres mil trabajadores se dirigió al consulado chileno donde se había refugiado Hicks, para manifestarle su apoyo, provocando gran alboroto.

Este inusual hecho, que ha pasado inadvertido en la historiografía nacional y regional, sería un precedente de lo difícil que sería para los bolivianos oponer alguna resistencia en una ciudad donde contaba con 70 policías, para una población mayoritariamente chilena, que sobrepasaba el 75 por ciento.

A fines de año, el gobierno del presidente Pinto decide enviar al vetusto blindado Blanco Encalada, que llega el 2 de enero de 1879 al puerto al mando del capitán López, quien mantiene suculentas cenas con el prefecto del departamento, el coronel Severino Zapata, y otras autoridades. La situación en la ciudad parece no alterar demasiado la rutina de los antofagastinos, pero a fines de mes, cuando el gobierno boliviano decide rematar las salitreras de la Compañía, es decir Salar del Carmen y unas estacas cerca de Carmen Alto, todo empieza a cambiar.

Al igual que febrero, rápidamente avanza el proceso para tasar los bienes de la Compañía y posteriormente subastarlos. Sin embargo, el once, mientras Videla aún intenta negociar en La Paz, es informado que el gobierno del general Daza ha decidido expropiar las salitreras, decisión que motivaría al presidente Pinto a enviar al blindado gemelo del Blanco, el Cochrane, y la corbeta O’Higgins, a ocupar el puerto y restablecer la soberanía hasta el paralelo 23, por considerarse violado el Tratado de Límites por parte de Bolivia.

Lo que sucedió en realidad la madrugada del 14 de febrero fue el arribo de esas dos naves, en señal de que las Fuerzas Armadas procedían a ocupar militarmente la zona, pero, a diferencia de lo que reza la historiografía nacional, la razón no fue impedir el remate, cuya fecha se ignoraba, y sólo coincidió con el día de la ocupación. Ésta había sido decidida en respuesta a la orden de Daza de expropiar las salitreras que, para el gobierno chileno, atentaba contra los intereses del país.

El periodista Enrique Agullo Bastías así describe la sorpresiva madrugada del 14: “Nadie pegó pestañas aquella noche. Mucha gente del vecindario no apagó velas ni lámparas a la espera de la mañana. Sin embargo, los que salieron a la calle a poco de disiparse las sombras de la noche, y echaron la mirada hacia el mar, cubierto por una leve bruma estival, se alborozaron al ver balancearse plácidamente en las afueras de la poza a dos naves de guerra chilenas, el Cochrane y la corbeta O’Higgins, cuyo arribo al puerto había tenido lugar en la madrugada.”

Cerca de las 6 y media, el Blanco disparó doce salvas de cañón para saludar el arribo de las naves a la Poza.

Entre las 7 y 8 de la mañana los oficiales realizaron diversas maniobras, intercambiaron tropas y armamento previendo futuras operaciones (en realidad preparaban el envío de un buque a Mejillones, para reivindicarlo el mismo día).

Recién cerca de las 8 de la mañana el capitán Borgoño bajó por el extinto muelle fiscal, o de pasajeros, junto a algunos soldados, mientras que casi simultáneamente, unos doscientos hombres de infantería y artillería de marina desembarcaron en la desaparecida caleta contigua al muelle salitrero, por cuyas grúas más tarde “subirían” los fusiles, ametralladoras y cañones.

Al borde de la playa el cónsul chileno Nicanor Zenteno esperaba a Borgoño para acompañarlo hasta la prefectura, donde entregó cerca de las 10 de la mañana el bando de anexión, que también después se publicó en la Plaza Colón, al tiempo que los soldados marchaban por las calles aledañas, bajo los vítores de la mayoría chilena de la población y el rojo, blanco y azul de las banderas nacionales. Y todo esto, sin disparar un tiro.

Al mediodía varios grupos habían improvisado tabladillos en las esquinas de la plaza, desde donde diversos personajes realizaron discursos para arengar a la población.

Uno de ellos, del gerente de la Compañía de Salitres y Ferrocarril de Antofagasta, don Evaristo Soublette, quien había llegado al puerto hacía pocos días con el fin de salvaguardar los intereses de la empresa y presenciar el remate, advertía emocionado sobre un banquillo en una esquina de la plaza: “…que un día tan grande no sea manchado con ningún acto de violencia. Sed generosos hermanos y compatriotas ahora que estáis en vuestra patria, en esta sagrada tierra chilena.”

En resumen, el 14 de febrero fue un evento militar, pero también, para algunos, la finalización de un proceso que habían comenzado diversos pioneros que, de una u otra forma, ayudaron a “colonizar” el desierto atacameño. López, Latrille, Torres, Garday, Ossa, Puelma y muchos más que, previendo la enorme riqueza de esta tierra, serían de los primeros en venir a buscarla.

Este día se consolida un proceso de expansión de la influencia política y económica, pero también cultural. En Antofagasta se celebraban tanto el 6 de agosto, el Día de Bolivia, como el 18 de septiembre, y gran parte de las instituciones eran dirigidas por connacionales que hicieron mucho por la ciudad antes de 1879.

Por eso, no se equivoque, hoy no es el aniversario del puerto, porque antes del 14 de febrero Antofagasta ya existía. Pero sí es el día en que nuestra ciudad volvió a ser chilena…

El power trío formado por Francisco Palacios, en la batería, Miguel Cuadros, en bajo, y Mauro Rojas, en guitarra y voz, celebra 20 años desde su primera formación con tres fechas que comienzan este viernes 1 de septiembre, en La Serena, donde serán parte del concierto de Brujería por el 30° aniversario de su disco Matando Güeros, con quienes compartirán escenario por primera vez.

“Para Intoxicated siempre es bueno participar con bandas internacionales, ya que siempre son plazas grandes, donde uno se puede dar a conocer a un número mucho más importante de personas”, explicó Francisco Palacios, baterista.

La agrupación comenzó a cultivar su estridente sonido y sus letras de denuncia en 2003, como quinteto, experimentando numerosas formaciones hasta llegar a la actual, teloneando en el proceso a bandas de la talla de Pandemia (República Checa), Vader (Polonia), Death Infection (Polonia), Deicide (Estados Unidos) o Condemned (Estados Unidos), por nombrar algunas.

También estuvieron presentes en el Bogotá Grind Death Fest, en 2017, donde compartieron con destacadas bandas del género de distintas latitudes del continente.

Su discografía incluye un EP en vivo en 2004 llamado ‘Gore Massacre’, otro grabado por Araya Producciones titulado ‘Underground Live Infestation, el LP ‘Compulsive Violence’ editado en 2017 y el EP ‘Globalism Infection’ lanzado en 2020 en plena pandemia.

Actualmente se encuentran trabajando en su próxima producción discográfica, la que podría tener luz verde en el verano de 2024, y en el lanzamiento del videoclip de ‘Insalubrious domestication’, canción de su última placa.

La tocata del 23 en Antofagasta será gratis en el skatepark Pablo Neruda, a partir de las 19:00 horas, donde compartirán escenario con Martyrium, Tyrans y Demonizador, en una nueva versión del festival Bastardos Sin Gloria Outdoor Edition, el cual es apoyado por BFPro y Barbarte Label.

Un evento nunca antes visto en la ciudad que tendrá lugar este sábado a partir de las 21:00 horas, denominado Proyecto Orquídea, organizado por la compositora antofagastina Francisca Yáñez, mejor conocida como Francisca Muscaria, quien recientemente se adjudicó un Fondart del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, para grabar su primer disco EP.

Sin embargo, este concierto busca reunir fondos para la realización de un videoclip y promoción del disco, por lo que será fundamental para concretar su sueño de lanzar su primer EP y, además, promocionarlo por todo el país.

En la ocasión estará acompañada por el cantante urbano Madvision, quien presentará parte de su repertorio en que mezcla diversos ritmos y estilos del R & B, DJ Piña (Creative Walls) en la fiesta post show, la performance de Lore Elisa y Jhonny, y pasarela en vivo a cargo de los diseñadores locales Scorpius, Emilio Aranzaes y Oveja Gris.

Un panorama imperdible que contará con el diseño escénico de Atico Agencia Creativa y Karla Ramos.

El Proyecto Orquídea se realizará en Espacio Acusia, ubicado en Curicó #2471, y la entrada general tiene un precio de $7.000. La organización se reserva el derecho de admisión y permanencia.

‘La Ruta del Plomo’ se llama el nuevo EP de los antofagastinos Andrés Verdugo, Matías Barra, Hugo Alvarado y Roberto Rodríguez, que anteriormente publicaron Impulso (2018), Zona de Sacrificio (2020), El Cantar de los Muertos (2021).

Se trata de tres canciones nuevas, grabadas en Panzound Estudios en Santiago, más tres canciones de discos anteriores, grabadas en Ion Estudio Mural, en Buenos Aires Argentina.

En el concierto los acompañarán los J.O.D.A., banda con más de veinte años de trayectoria formada por Adams Ganchala, Rodrigo Rivera, César Tello y Manuel Perkis, que volvió a reunirse este año después de un tiempo de inactividad con su clásico punk rock desértico.

El lanzamiento marcará el regreso tras un tiempo de ViolaBar, banda con diez años de vida compuesta por Jaime Torres, Breno Cuevas, Marcos Domínguez y Francisco Santander, que pondrá toda la fuerza y velocidad de las mejores canciones de sus dos discos ‘Alma y Sangre’ y ‘Energía Transversal’.

También dirá presente Hardkólicos, la banda más experimentada del lote, con casi 25 años de trayectoria y 6 discos a su haber. Está compuesta por Cristian Ramone, Sergio Guzmán, Cristian ‘Tona’ Donoso y Cristián Chapana, todos destacados músicos de la escena punk local.

El lanzamiento del disco ‘La Ruta del Plomo’ se realizará en Serrano 456 desde las 21:00 horas y la entrada tiene un precio de $3.000 general. El concierto es apoyado por Barbarte Label, y la organización se reserva el derecho de admisión y permanencia.

La banda, una de las primera junto a Dracma en cultivar este estilo en el país, se hizo conocida tras lanzar su primer disco en 2000, el que se convertiría en un símbolo de las luchas sociales y descontento popular durante la década, y que aún mantiene un mensaje directo y vigente.

La agrupación nació en 1994 en Santiago y ha mantenido su formación desde el inicio: Alex de la Fuente, Sebastián Palominos, Daniel Frommer, Rodrigo Cisterna y DJ Willi Destroy.

En Antofagasta el concierto comenzará a las 21 horas con la presentación de Familia de Respeto, banda de hardcore integrada por Marco Epul, Felipe Godoy, André Rojas y Juancho, en la sede del Club Deportivo Boca Juniors, ubicada en Caracoles 3484, en el Barrio Estación.  En tanto, en Calama, el evento comenzará a las 22 horas y se realizará en La Picá de Yalquincha.

Las preventas para ambos conciertos tienen un precio de $10.000, mientras la entrada en puerta tendrá un costo de $15.000. La organización se reserva el derecho de admisión y permanencia.

El evento es desarrollado de manera autogestionada por Turko’s Tattoos, con la colaboración de Araya Producciones, Club Bardos, Dama de Metal, The Horror Show, Radio Club Revolución, El Bodegón 2.0, La Cápsula, Ghostly Accesorios y Barbarte Label.