Hoy, en pleno 2023, la filosofía ha ido ganando un lugar en nuestra sociedad. Dado los acontecimientos que hemos tenido como país, esta disciplina ha salido a la palestra como un pensamiento crítico de nuestra realidad.

La esencia pura de la filosofía va a ser siempre la PREGUNTA, entonces lo primero que debemos preguntarnos es: ¿Qué es la filosofía? Claramente no es una pregunta fácil de contestar y algo que nos puede ayudar a responderla es ir a la etimología misma de la palabra. La palabra filosofía proviene del griego Philosophia, que significa Amor (Philio) a la sabiduría (Sophia).

Desde esta perspectiva, entonces la pregunta que surge de inmediato es: ¿Qué significa amor a la sabiduría? Las respuestas pueden ser variadas, pero todas apuntan al primer gran filósofo: Sócrates. Sócrates decía no saber nada (de ahí su famosa frase solo sé, que nada sé), y ese no saber tiene un pilar fundamental, que es justamente reconocer que no sabemos todo, ya que si creemos saberlo todo, ¿qué nos quedaría por aprender? Absolutamente nada. Entonces, me sigo preguntando: ¿Quisiéramos una vida en la que no tendríamos nada más que saber? ¿Dónde no tendríamos ningún libro más para leer? ¿Queremos realmente obtener un conocimiento absoluto?

Asimismo, al afirmar que desearíamos tener cumplidos todos nuestros sueños, no pensamos en que haríamos una vez que no tenemos más objetivos por perseguir. Al buscar saberlo todo, al creer que sabemos todo, perdemos la oportunidad de una de las sensaciones más realizadoras que podemos experimentar: El volvernos más sabios, el aprender algo nuevo. Al fin y al cabo, quienes filosofan son amigos de la sabiduría, pero no poseedores de ésta. Por ende, el amor a la sabiduría no consistiría en ser un sabio, sino en ser conscientes de nuestra propia ignorancia y estar abiertos a aprender y a reemplazar nuestras propias creencias, acercándonos cada día más a la verdad.

Y entonces… ¿Qué tiene que ver el amor en la filosofía? Esta pregunta la suelen hacer de manera frecuente mis estudiantes. Y es que sin amor, no existe filosofía, ya que esta disciplina está enamorada de la sabiduría, como algo inalcanzable, pero nunca se ha cansado de buscarla. Quienes hemos estado enamorados, sabemos que es una sensación que fluye simplemente, que se “da” y que, en ningún caso, tiene un carácter “útil”, sino que cada día debemos incentivarla, para que ese sentimiento dure para siempre… La filosofía justamente hace eso, nunca se cansa de buscar la sabiduría, como un amor eterno, el cual nunca conquista, sino siempre está en constante enamoramiento. Es por lo anterior que muchas veces la filosofía es incomprendida y esa misma incomprensión pasa por fluir mismo de ésta. Porque en ningún caso es estática, sino que fluye como lo hace un río, parafraseando al filósofo Heráclito.

Así, la filosofía además demandaría una seria de vicisitudes complejas, pero a la vez hermosas, que invitarían a un amar al pensar, a un asombrarse ante la cotidianidad y ante esta realidad. Bajo esta invitación, entonces podemos concordar que la filosofía incluye de por sí una vocación, una vocación de enseñanza y de poder mirar que lo evidente no es tan evidente. Eso generaría un carácter de necesidad, de urgencia y de poder fortalecer aquello que nuestra sociedad ha perdido en el Siglo XXI, que no es otra cosa que poder mirar más allá de lo que se ve.

Es por esto, y por varias cosas más, que se hace necesario tener un día dedicado a la filosofía, donde podamos reflexionar y preguntarnos por lo que sentimos y evidenciamos en nuestra propia vida: “Si este día de la Filosofía logra sacarnos, aunque sea por un instante, del letargo en que nos mantiene sumido nuestro sistema, ya habrá valido la pena celebrar su día”.

La Filosofía nace en un contexto bastante especial, en la antigua Grecia, en condiciones económicas, políticas y religiosas bastantes especiales para esa época, donde se dice que el primer filósofo fue Tales de Mileto, el cual reflexionaba que el agua es el origen de todas las cosas que existen. Es decir, la filosofía nace pensando en la realidad, pero desde esa realidad, desde este contexto determinado, nunca desmarcándose de su espacio, y eso le da un valor intrínseco. Con el tiempo la filosofía fue centrándose en un pensamiento abstracto, al punto que sigue siendo incomprendida y hasta inútil. Justamente en este último concepto me quiero centrar, en lo in-útil.

En un mundo cada vez más inmediato, rápido, productivo y utilitarista, se hace necesario tomarse el tiempo de reflexionar, de detenerse cuando todos pasan de largo, de buscar caminos alternativos fuera de lo «normal» (recordemos que la filosofía desafía justamente lo normal), y en ese contexto uno podría decir que la filosofía no serviría para nada, porque justamente estaría en la vereda de lo in-útil, es decir, no tendría un fin «útil» para lo que la sociedad de hoy en día requeriría.

Una pregunta que siempre me hacen mis estudiantes es: Profe, ¿para qué sirve la Filosofía? A lo que respondo que: «No sirve para nada». Pero no sirve para nada, porque está mal planteada la pregunta, ya que no nos deberíamos preguntar ¿para qué sirve?, sino ¿qué es la filosofía? Es decir, no debemos atender a un carácter utilitarista, sino netamente esencial.

Un claro ejemplo de esto, es cuando nos enamoramos. Al enamorarnos de alguien no nos andamos preguntando ¿para qué sirve enamorarnos de esa persona?, sino que simplemente es, nace, fluye, no tiene un fin utilitarista, no tiene un para qué, sino un es… Y en ese sentido es que la Filosofía va contra el utilitarismo, porque va a la esencia misma de las cosas, del pensamiento, de la razón. No es que sirva para algo, sino que fluye, razona y se piensa a sí misma, no tiene una utilidad práctica (por lo menos en un inicio), sino todo lo contrario, rema contra toda una corriente de orden técnico, para ir a la esencia misma de las cosas.

Por esto, y por varias cosas más, es menester tener un día dedicado a la Filosofía, donde podamos detenernos a observar nuestro alrededor, de querer salir de nuestra caverna o zona de confort y de querer romper la fila de nuestra vida.

Hoy necesitamos más que nunca Filosofía, requerimos reflexionar sobre lo que vivimos, sentimos y sobre las diferentes cosas que nos pasan en la vida misma.

«Si este día la Filosofía logra sacarnos, aunque sea por un instante, del letargo en que nos mantiene sumidos nuestro sistema, ya habrá valido la pena celebrar su día».

Cuenta Platón en el mito, que unas personas habitan en una caverna, y esas personas nunca han visto el “mundo exterior”, han crecido creyendo que las sombras que están detrás de ellos es lo real, y en esa realidad es que viven, se desarrollan y están cómodamente en su “zona de confort”. Hasta que uno de los habitantes, rompe esas cadenas y logra salir fuera de la caverna, es decir, logra ver la luz, la realidad tal cual. Esta vez, lo importante pasa por el final del mito, que es cuando la persona vuelve a la caverna a liberar a los otros habitantes de ésta, pero no lo escuchan, es más, lo terminan matando.

Si analizamos lo acontecido en las urnas este domingo 4 de septiembre, podemos relacionar claramente este mito con nuestra realidad. No es que haya ganado la derecha o el mundo empresarial, ganó la desinformación, las fakes news, las mentiras (sombras diría Platón), pero por sobre todo el miedo, miedo a salir de la “zona de confort”, miedo a cambiar “lo de siempre”, miedo a salir de la caverna.

Terminamos matando una tremenda posibilidad de cambiar la historia, de re-vindicar los derechos sociales, de aspirar al bien común y, lo más importante, pasar de una constitución hecha en cuatro paredes bajo una dictadura militar, a una constitución realizada por personas elegidas democráticamente, con paridad de géneros y representación de pueblos originarios. En otras palabras, y como dice la alegoría, cuando el prisionero logró escapar de la caverna y volvió a ella para sacarnos del mundo irreal y falso, no hicimos otra cosa que matarlo.

La mayoría de los chilenos interpretó un Estado social de derecho como un Estado Totalitario, es por ello que es fundamental revitalizar la educación cívica, ya que el conocimiento no puede estar al servicio exclusivo del mercado empresarial, sino que ha de fomentar el juicio propio y la autonomía. Esta vez ganaron los que tienen todo, con los votos de los que no tienen nada. Doloroso, pero solo es fruto de una educación que sólo enseña lo útil, y ese tipo de educación sólo sirve para servir.

Basta prender la televisión o ver las redes sociales para observar mentiras sobre la nueva propuesta de la Constitución, y así convencer al otro a votar y “rechazar con ‘amor’” (palabra por lo demás manoseada y muy alejada del amor Ágape, más bien se acerca a un amor Eros).

Los griegos en la antigüedad se esmeraban en descubrir la verdad, no por un fin útil, sino para justamente tener mayor conocimiento sobre su búsqueda. Para los griegos llegar a la verdad era conseguir la aletheia, lo cual puede ser traducido como “quitar el velo” o “descubrir”.

En la actualidad, muchos son los que sostienen que la verdad es relativa, que no hay una verdad absoluta, sino que todo depende del individuo. ¿Pero cómo hacemos que la sociedad funcione si cada uno tiene su propia verdad? ¿No sería óptimo intentar buscar criterios para llegar a un bien común?

Justamente, para esto último nace una nueva Constitución, la cual busca el bien común sobre el personal, pero ¿cómo no vamos a querer como sociedad que nuestros hijos y nietos puedan acceder a la educación superior sin endeudarse por 20 años, por ejemplo?

La nueva constitución, en ese contexto, nos muestra un camino centrado en estos temas, persiguiendo una sociedad más justa y equitativa, pero en la actualidad pareciera que la búsqueda y la tergiversación  de la verdad se transformó en la búsqueda de tener razón o de “rechazar con amor”, de gritar más fuerte que el otro, para hacer que mi opinión prevalezca sin importar la veracidad de lo que digo.

Es por ello que la invitación es a votar con conocimiento, no hay nada más tranquilizador que hacer algo conociendo de qué se trata, a no dejarse manipular por las fakes news y por sobre todo intentar quitarnos el velo que nos ha puesto el rechazo y votar en honor a la verdad.

Quisiera detenerme en ese “da lo mismo”, ya que no nos puede dar lo mismo quien sea electo como presidente. Votar por la derecha es votar por el conservadurismo, es retroceder en todo lo que hemos alcanzado como sociedad chilena en este último tiempo. Es poner en peligro la reivindicación de la mujer, el matrimonio igualitario y la vida humana de miles de migrantes que buscan un futuro mejor.

En este contexto, la Filosofía camina por una vereda distinta, que apela al bien común, a la búsqueda de la verdad y sobre todo a principios como el respeto, la libertad y la dignidad. Por ello, es que no da lo mismo quien salga como presidente. No se trata de levantarse al día siguiente para ir a trabajar, sino más bien, se trata de ver mucho mas allá, de ver aquello que este sistema neoliberal no deja ver. Se trata de pensar más en el otro, que en uno mismo.

Es por eso que el llamado, que más que una invitación debiese ser un deber ético y moral, es ir a votar, y especialmente los jóvenes, ya que también es deber de ellos construir un país y una política diferente.

Ortega y Gasset decía: «Jóvenes, hagan política, porque si no la hacen se hará igual y posiblemente en su contra”. Es por eso que el deber es votar, y no desde lo emocional, sino que la elección de nuestros líderes debe ser siempre un ejercicio constante desde la racionalidad. No votar, por otro lado, es un acto éticamente reprochable, es permitir que la política siga siendo dominada por intereses lejanos de las problemáticas reales de nuestra sociedad.

A los más adultos, el llamado es a votar pensando en las futuras generaciones, para que puedan disfrutar de un derecho tan básico como el agua, de una vivienda digna y de una educación gratuita y de calidad, que sean ellos los principales beneficiados por esos derechos que tanto hemos luchado.

Finalmente, quisiera apelar a las palabras de la etóloga Jane Goodall, que en su llamado a votar nos dice: “Si puedes votar, que ese voto sea una oportunidad para hacer una diferencia en las elecciones y para el futuro de todos los que viven en Chile, y para el futuro de tu medio ambiente”. Que este 19 de diciembre se abran ventanas a la esperanza, y que ésta (la esperanza) le gane al miedo, ese miedo que tanto ha infundido la derecha chilena.